摘要：
西安清真大寺，位于中国陕西省西安市西安鼓楼西北的化觉巷内，又称为化觉巷清真大寺、清真大寺，占地约一万三千多平方米，建筑面积六千多平方米。全寺院沿东西走向呈长方形，共分四进院落。西安清真大寺是中国四大清真寺之一，也是西安最早的一座清真寺，经历代修护保存至今。 它与西安大学习巷清真寺并称为中国西安最古。...
西安清真大寺，位于中国陕西省西安市西安鼓楼西北的化觉巷内，又称为化觉巷清真大寺、清真大寺，占地约一万三千多平方米，建筑面积六千多平方米。全寺院沿东西走向呈长方形，共分四进院落。西安清真大寺是中国四大清真寺之一，也是西安最早的一座清真寺，经历代修护保存至今。 它与西安大学习巷清真寺并称为中国西安最古。
诗山凤山寺:位於福建泉州，保安广泽尊王祖庙，许多供奉广泽尊王之庙宇沿用祖庙名，如:鹿港凤山寺 惠安青山宫:位於福建泉州，青山灵安尊王祖庙，许多供奉灵安尊王之庙宇沿用祖庙名，如:艋舺青山宫 安溪清水巖:位於福建泉州，为清水祖师修道显化之地 福州白龙庵:位於福建福州，为五福大帝之祖庙。。
shi shan feng shan si : wei yu fu jian quan zhou ， bao an guang ze zun wang zu miao ， xu duo gong feng guang ze zun wang zhi miao yu yan yong zu miao ming ， ru : lu gang feng shan si hui an qing shan gong : wei yu fu jian quan zhou ， qing shan ling an zun wang zu miao ， xu duo gong feng ling an zun wang zhi miao yu yan yong zu miao ming ， ru : meng 舺 qing shan gong an xi qing shui 巖 : wei yu fu jian quan zhou ， wei qing shui zu shi xiu dao xian hua zhi di fu zhou bai long an : wei yu fu jian fu zhou ， wei wu fu da di zhi zu miao 。 。
治生活中最重要的内容，无论是南方还是北方，佛教庙寺林立，石窟大兴，佛事盛行，崇佛成为民间信仰的主流，佛事渗入庙会，使庙会文化呈现出更大的宗教特征。 元朝以藏传佛教为国教，其他宗教均受到打压，佛道之间矛盾激化并引发辩论，行像之风开始衰落。 明代时期，许多庙会已经开始向市集的性质上转变。《帝京景物略》说。
1918年，农历二月初六出生于浙江省乐清县翁垟镇地团叶村。 1930年，从学朱味渊先生、叶公恕先生，后於乐清县井虹寺玉溪书院自读。 1935年，于杭州入学浙江省国术馆，研读里西湖闲地庵出家师赠的《金刚经》《指月录》，並在秋水山庄，阅道家秘本等藏书。 1935年，参贤访道。 1940年, 成都中央陆军军官学校政治教官。。
能力：什么都能吃程度的能力 主题曲： リジッドパラダイス Rigid Paradise（神灵庙） 登场： 《神灵庙》3面BOSS及4面BOSS 《心綺楼》背景观眾 《弹幕天邪鬼》第四日BOSS 《求闻口授》、《茨歌仙》、《铃奈庵》 第三关头目、第四关辅助头目，僵尸（道教）。守护神灵庙不受命莲寺。
庙（明时为天妃宫），此庙在中华人民共和国成立前，有不少水上人前往参拜。 妈祖在澳门亦相当多人信奉。最显著的例子，澳门葡文名称「Macau」，即是由「妈阁庙」一词转化而来。明朝称 “阿妈港”。十六世纪葡萄牙人登陆澳门的地方就在妈阁庙旁，葡人问此地是什么，当时他们认为葡人问的是指妈阁庙而非澳门，故答他们。
的道教特性，到现代仍保有此特色。除了正一道外，全真道亦於近几年大陆改革开放才传入台湾。 宜兰县梅花湖 道教总庙三清宫 台中市外埔区 无极三清总道院 南投中寮 台湾道教总庙玄义宫 法主公派、普庵派、閭山派、徐甲派、三奶派 清微派、禪和派、全真派 ，灵宝派 依申请年份长久排列 中华民国道教会。
2017年农历3月15；因五股国姓公过炉在兴安村（15年轮值一次），绕境队伍特地进入国姓公红坛参礼。 成功庙：主祀开台圣王，位於丰田村二邻一二号，是大埤乡热门观光景点。 大悲寺：南和村妮姑庵68之20号 玫瑰天主堂 引用 热兰遮城日誌-1643年10月23日Tavonpoil(大坡头) 云林县大埤乡公所. 大埤乡公所 歷史沿革. [2014-10-22]。
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1995年，日本总持寺主持斋藤信义表示愿归还“肉身和尚”的意向，但是没有下文。 2002年，正一灵宫翻修，上书对联“华夏东瀛遍漉慈悲泽众生”，下联为“沧海桑田不忘山兜是故地”。 不过，宋朝陈田夫所著的《南岳总胜集》中楚宁寺篇写到“在庙西十五里，乃南台迁禅师瘗骨处”，则表示石头希迁没有留下肉身。。
孙静庵《栖霞阁野乘》载：“定庵晚年所眷灵箫，实别有所私。定庵一日往灵箫处，适逢其人，因语灵箫与之绝。箫阳诺之，而踪迹则愈密。半岁后，定庵一日又见其人从灵箫家中走出，因怀鸩以往，语灵箫其再至者，即以此药鸩之。。灵箫受药，即置酒中以进，定庵饮之归，即不快，数日遽卒。” 飆哈雷救经济。
旅副旅长，交警第七总队总队长(后因伤重去世)，99旅旅长、副旅长，187旅旅长 《李默庵回忆录》：“我部上报损失，在五个旅左右，约有四万人”，但“由于我指挥的部队较多，损失一些，也算正常，南京政府从来没有怪罪我什么” 另，交警第7、第11总队作为非正规军，归军统直辖，不属于第一绥靖区作战序列。该部队参与了“七战”中的第五战丁林战斗。。
淡水龙山寺 板桥接云寺 芦洲涌莲寺 五股西云寺 五股凌云寺 树林海明寺 竹林山观音寺 寿山巖观音寺 石观音甘泉寺 范姜观音寺 莲座山观音寺 新竹竹莲寺 新竹金山寺 北屯松竹寺 清水紫云巖 潭子潭水亭 彰化开化寺 鹿港龙山寺 芬园宝藏寺 花坛虎山巖 社头清水巖 南投碧山巖 虎尾堀头紫云寺 北坛碧水寺 龙巖龙安宫。
庙，大成殿雕梁画栋、飞檐斗拱，气势雄伟，在文革期间被拆除。全国四大孔庙之一的吉林市文庙，破四旧中严重受损，荒废多年，文革后歷时五年方修复。 位于山东省嶗山的道家圣地，太平宫、上清宫、下清宫、斗姆宫、华严庵、凝真观、关帝庙等，神像、供器、经卷、文物、庙碑全被捣毁焚烧。。
十変化 化狸，十变化（《神灵庙》） 仅有絶无の外来妖怪 绝无仅有的外来妖怪（《茨歌仙》） 捕らぬ狸のディスガイザー 谁也捉不住的狸猫偽装者（《铃奈庵》） いつも惊きを提供する化け狸 隨时提供惊嚇的妖怪狸（《心綺楼》） 侵略せよ！宇宙妖怪狸 侵略吧！宇宙妖怪狸（《深秘录》） 住处：不明（幻想乡外界）→ 命莲寺 登场： 《神灵庙》Extra。
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黑道：关圣帝君等 乞丐：伍子胥大夫、李铁拐真人等 特种行业人士常常祭拜有应公。 天上圣母（妈祖庙） 玄天上帝（北帝庙） 水仙尊王（笨港水仙宫） 临水夫人 四海龙王 水部尚书（马祖） 巡海大神：对应的是巡山大神。 普庵禪师 温府千岁（东港镇地区） 懿德夫人 海晏公 观世音菩萨 白衣观音 千手千眼观世音菩萨。
尽管吴哥窟有时被称为「吴哥寺」，现代高棉语俗称中也带有“漥”字，但其原本並不是漥寺，不过吴哥窟在荒废后確实被当地人用作佛寺用途。 12世纪的吴哥王朝国王苏利耶跋摩二世希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟“庙山”，并举全国之力花了大约35年建成。吴哥窟建成于14世纪前半。
小方厅呈正方形，左右两边各有一扇巨大的方形窗。东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林。 九狮峰是在小方厅北面的奇特假山造型，初看什么都不像，再看发觉它像9只在嬉戏的小狮子，再看又什么都不像，妙就妙在像与不像之间。 指柏轩原为禅僧讲公案，斗机锋的场所。在元朝时，它的前方有一棵宋朝的柏树，但现已不存在了。。
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梦殿大祀庙 命莲寺的另一个功能是封印住大祀庙。封印大祀庙的主意是纳兹琳发现命莲寺落成前的地底下有著什么宝物，白莲一探究竟，发现「地底似乎有很具威胁性的东西」，便將命莲寺盖在大祀庙正上方。 圣人丰聪耳神子將大祀庙移驾於此，原因是神子的种种事蹟几乎化为传说，甚至。
民间流传着关于慈善寺由来的传说：清朝康熙年间，有一疯僧来天泰山修行，后来成正果，获朝廷赐为“魔王和尚”。所以慈善寺早年在民间又被称为“魔王和尚庙”。因为疯僧的肉胎与顺治帝很相似，所以民间又衍生出“顺治出家天泰山”的传说。冯玉祥在其所著的《我的生活》一书中，提到当年在慈善寺隐居时说：老爷庙。
庙，县治南。唐交州都督李寿逐寇死此，因祀焉。《名胜志》真宗褒封赐庙英烈，今镇基山有寿墓碑，现有庙左烈桥可据，庙额英烈平章康显真君。节烈祠，泮池西。清干隆十七年，阖邑改建，经兵燹毁。光绪间，知县韩闻南倡捐移地重建。知县唐济重修，改称贞孝节烈祠。 《民国遂安县志·卷二·建置志·公署》：僧会司在无碍寺。
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